トップが語る、「いま、伝えたいこと」

　『人類と地球のアセンション』（徳間書店刊）という私の近著がよく売れています。
　この本の結論は「近未来にアセンションがおきる可能性は５０％である。しかし、何があってもわれわれは正しく生活すればいいのだ」ということを述べたものです。この本のための資料づくりを私の友人の櫻庭雅文さん（（株）エディックス　社長）に助けてもらいました。ところで、この櫻庭さんが『釈迦物語　天と地のかけ橋』（１９８０年９月　三宝出版刊、高橋　信次著、蓬田やすひろ／絵）という絵本をプレゼントしてくれました。読んでみると楽しく参考になります。
　よく分ります。きょうはこの絵本に書かれていた「正しい生活」について紹介したいと思います。
　文中の「シッタルダー」というのは釈迦のことです。ここに書かれているのは彼が３６才の時のことだったといいます。２月中旬にこの絵本を読んでから、私も「八正道」を心がけていますが、私の身も心も軽くなってきました。やさしい文章ですから、ぜひお読みのうえ、よろしければ、実践してみてください。またこの本は三宝出版（ＴＥＬ：０３−３８２９−１０２０）から入手できますので、できたらお求めのうえ、全文をお読みください。

正しい生活
この世の中は、すべてが二つの組み合せからできています。
天と地、昼と夜、男と女、善と悪。
どちらに片寄っても、地上の生活は、なりたちません。
二つの組み合せが、たがいに調和され、
たすけ合っているから生命が育ち、
生きてゆけます。
苦の歩みをすてて、まんなかの道（中道）を歩くことを、大自然が教えています。
中道こそ、人間の正しい、生き方なのです。
中道の、みちしるべが、八正道です。
シッタルダーが、瞑想すると、八つのみち（八正道）が、心のなかからうかんできました。

一、正しく　みる（正見（しょうけん））　
一、正しく　おもう（正思（しょうし））
一、正しく　かたる（正語（しょうご））
一、正しく　しごとをする（正業（しょうぎょう））
一、正しく　せいかつする（正命（しょうみょう））
一、正しく　みちに　しょうじんする（正進（しょうじん））
一、正しく　ねんずる（正念（しょうねん））
一、正しく　じょうにはいる（正定（しょうじょう））

　いままで、考えつづけてきた、生老病死の苦しみは、八正道のみちしるべによって、やすらぎにかわり、ほんとうの、人間の姿に生まれかわることができると、わかってきたのでした。

一、正しく　みる（正見（しょうけん））
　ものを正しく見るには、わが身をつねって、人のいたさを知ることです。
　あいてのたちばを考え、自分を見ることからはじまります。自分中心にして、ものを見ると、片寄った考えや、我欲がでて、正しい判断ができません。あらそいの、ひだねは、すべて、片寄った考えかたから、おこります。

一、正しく　おもう（正思（しょうし））
　正しくない思いかたは、いかり、ぐち、そねみ、どくぜん、足るを知らぬ欲望から、生まれます。
　学校の、入学試験で、友だちが合格し、自分がおちたりすると、いかりやぐち、そねみの思いがわいてきます。
　こうした心をもちつづけると、病気、さいなん、あらそいを生み、人や自分がいやになってきます。
　心は、いつもあかるく、自由に、公平に、試験におちた原因を、しずかに省みて、なんでおちたか、反省することが大事なことです。
　正しい思いは、ゆったりとした、よゆうのある、片寄らない、心から生まれます。

一、正しく　かたる（正語（しょうご））
　心はいつも平静でなければなりません。いばったり、おそれたり、さわいだり、たかぶったりしていると、話すことばも、すなおに伝わりません。
　言葉は、ものごとの考えや、意志をつたえる、大事なやくめをし、こちらの気持が、正しく伝わらないと、ごかい、不信、うらみをかったりします。
　正しい言葉は、おさなごのような、すなおな、くったくのない心しかありません。

一、正しく　しごとをする（正業（しょうぎょう））
　仕事の目的は、心をひらき、たましいを、ゆたかにすることです。社会の調和をはかり、奉仕の喜びを感謝することです。
　この世の中は、一人では生きられません。みんなが、輪になり、たすけあい、おぎないあい、ゆるしあって、生きています。人のものをよこどりし、悲しませたりすると、自分もそうされます。
　世の中の混乱は、人はどうでも自分さえよければという、考えからきています。
　仕事は、おかねもうけのためにあるのではありません。仕事は、さまざまな人生の、けいけんをつむためであり、苦楽を学んでいく、だいじな修業場です。
　みんなが輪になり、心を一つにすれば、世界は平和になります。
　人生のありかたと、仕事の目的を、しっかり、身につけましょう。

一、正しく　せいかつする（正命（しょうみょう））
　正しい生活は、長所をのばし、短所をなおすことです。
　たんき、わがまま、ひとりよがり、でしゃばり、ひっこみじあん、がんこ、あきやすい、きまぐれ、ぐず、きどり、うそつき。
　人には、いろいろな欠点があります。
　欠点を放っておくと、人にきらわれ、孤独になります。
　欠点は、自己本位が原因です。正しい生活をするには、つねに反省をし、自己中心からはなれて、ものに片寄らない、生活をすることです。

一、正しく　みちに　しょうじんする（正進（しょうじん））
　ひとの道は、慈悲の心と、愛の行為です。わたしたちは、両親の愛、兄弟の協力、隣人、友人のたすけあいのなかで、生活しています。
　両親をうやまい、兄弟仲良く、隣りきんじょを、大切にすることは、感謝のあらわれです。感謝報恩のない人は、亡びます。
　わたくしたちは、魂を磨くために、生まれてきたのですから、こうした、協力者に、感謝しながら、たすけあって、いかなければなりません。
　大自然は、調和しています。心は、いつもそれにあわせ、生かされているめぐみに、報恩をもって、こたえましょう。
　人をわるくいうまえに、自分を、見ましょう。ふへい、ふまんは、神様の慈悲と無限のめぐみを、忘れた心です。

一、正しく　ねんずる（正念（しょうねん））
　この世の中は、人の念によって、できています。あれがほしい、こうもしたいという心が、いろいろなものを、つくりだしています。
　世の中には、人々に役だつものもあれば、ほろぼすものもあります。
　正しい念は、人にやくだつものです。それには、神さまに、心をあわせ、祈る心を忘れず、欲望を、つのらせてはなりません。
　いつも中道の心をわすれず、正しく、生きることです。

一、正しく　じょうにはいる（正定（しょうじょう））
　正しい反省は、心を高め、神さまに通じます。
　今日一日の生活をふりかえり、友達や両親、兄弟たちを、困らせたりは、しなかったか。もし、困らせたり、自分だけ楽をしていたとすれば、そうした心は、どうして生じてきたか。反省は、こうした心の動き、行ないについて、右にも、左にも、片寄らない慈悲と愛の、神の物差しをもって、自分をながめることなのです。

　そうして、今日一日、正しく見たか、正しく思ったか、正しく語ったか、
ということを反省してゆきます。
あやまりがあれば神さまにわび、二度とくりかえさぬことです。
反省は、心をきれいにし、きれいな心で生活することです。
　シッタルダーは、八正道の物差しをもって、自分の心をみつめていきました。
　反省がすすむにしたがって、今まで正しいと思っていたことが、
自己本位で、見たり、思ったり、生活していたことが分かり、
三十六年間の、積り積ったアカの大きさに、あらためて、おどろきを覚えるのでした。
　しかし、反省によって、心の中のアカが、すっかり洗い落され、身も、心も、本当に軽くなっていきました（抜粋ここまで）。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝以上＝