トップが語る、「いま、伝えたいこと」

　あまりにも有名な、金子みすゞさんの詩。
「みんなちがって、みんないい」
　この部分だけが紹介されることが多いわけですが、これは「わたしと小鳥と鈴と」という詩の一片です。
「わたしが両手をひろげても、お空はちっとも飛べないが、
飛べる小鳥はわたしのように、地面（じべた）をはやくは走れない。
わたしがからだをゆすっても、 きれいな音は出ないけど、
あの鳴る鈴はわたしのように、 たくさんなうたは知らないよ。
鈴と、小鳥と、それからわたし、 みんなちがって、みんないい。」

　そう……、みんな「ちがう」のが当たり前なのに、「ちがい」が否定や差別や批判、嫉妬や憎悪、ひいては国内外の諸問題の根っこになっていることがあまりにも多いこの世の中。

　第９３回アカデミー賞で、ジーン・ハーショルト人道賞を受賞した俳優タイラー・ペリーさんの受賞スピーチを聴きました。たった３分間、かなり早口で、正直、翻訳文で理解できた部分もあったのですが、それはそれは感動的で情熱的なスピーチでした。

「私はメキシコ人だからとか、黒人、白人、またはLGBTQ（性的少数者）であるからという理由で誰かを憎むことを拒否します。警察官だから、アジア人だからという理由で憎むことも拒否します」

　ご自身の経験とお母さまとの思い出を紹介しながら、警察官による黒人暴行死事件やアジア系へのヘイトクライムなどの差別問題に切り込んでいきます。
　ジーン・ハーショルト人道賞というのは、人道的な活動を通して映画界に貢献した人に贈られます。これまで、国連児童基金（ユニセフ）で活動したオードリー・ヘプバーンさんや難民支援に携わるアンジェリーナ・ジョリーさんらが受賞者に名を連ねてきました。
　ペリーさんは、かねてから慈善活動に積極的に携わってこられました。南部ジョージア州アトランタに映画スタジオ「タイラー・ペリー・スタジオズ」を開設し、地域に多くの雇用をもたらし、新型コロナウイルスの感染拡大に備えながら従業員たちの生活を守ったことが評価されたというわけです。

　その受賞スピーチは、１７年ほど前にホームレスとみられる女性に現金を渡そうとしたエピソードから始まります。

「ポケットからお金を取り出して渡そうとすると、彼女が『すみませんが、靴はありませんか？』と言うんです。私は固まりました。自分がホームレスだった時に持っていた一足の靴のかかとが、（ボロボロになって）反り返っていたのを思い出したからです。」

　ペリーさんは、その女性をスタジオに連れて行きます。彼女の足に合う靴を見つけて履かせると、女性は目に涙をためて「素足が地面を離れた」と喜んだといいます。

「彼女は『（靴をくださいと）頼んだことであなたに嫌われると思いました』と言いました。私は『似た境遇にいた私が、あなたを嫌うことなんてありません』と答えたのです」

　ペリーさんのお母さまは、1960年代まで黒人差別を正当化した法令「ジム・クロウ法」があったルイジアナ州で育ちます。「ジム・クロウ法」とは、1876年〜1964年まで南部州、フロリダ州などで有色人種（黒人、ネーティブアメリカン、黄色人種すべて）に対する人権剥奪・差別的内容の州法が各州で制定された法律です。たとえば白人女性看護師のいる病院には黒人男性患者は入れませんでした。黒人と白人ではバス乗り場も席も分かれていましたし、レストランでは有色人種には着席サービスを提供しませんでした。白人と黒人の結婚は禁止され、学校も別でした。
　1619年に、現在のバージニア州に西アフリカから２０人の黒人奴隷が船で運ばれ、「奴隷貿易」がはじまってから、1964年に公民権法が制定されるまでに300年もの年月が費やされたわけですが、そこから５０年以上を経た現代においても、まだ根強く黒人差別が残り、ヘイトクライムが後を絶たない現実に、私自身は我慢しきれない怒りが湧き上がってきます。

　ペリーさんのスピーチは続きます。
「母は９歳か１０歳のころ、エメット・ティルの死に胸を痛めたのです。そんな母を持つ私が、どうしてあなたを嫌うことができるのですか、と（伝えました）。母は少し年を取ってからは、公民権運動家の若者たちやアラバマ州での爆破事件で亡くなった女の子たちの死を悲しんだものです」
　
　エメット・ティルは、５５年に白人至上主義者に殺害された１４歳の黒人少年の名前です。「アラバマ州での爆破事件」とは、６３年にアラバマ州の黒人教会が爆破されて少女４人が殺害されたバーミングハム事件を指します。

　ずっと人種差別に傷ついてきたお母さまの教えは、とてもシンプルで明快なものだったといいます。

「母は、憎しみを拒むこと、そして先入観を持って人を決めつけてはいけないことを教えてくれました。そして現在、私たちを特定の考え方に導こうとするインターネットやソーシャルメディア、アルゴリズム、２４時間流れてくるニュースがあふれています。そんな中で、私はみなさんに、憎しみを否定し、誰のことも憎んではいけないということを子どもたちに教えてほしいと望んでいます。私はメキシコ人だからとか、黒人、白人、またはLGBTQであるからという理由でも、警察官だから、アジア人だからという理由でも、誰かを憎むことを拒否します。私はみんなが憎しみを拒むことを願っています」

　最後にペリーさんは、次のように付け加えました。
「真ん中に癒やしがあるからです。真ん中で会話が生まれるからです。真ん中で変化が起こるからです。全て真ん中で芽生えるのです。真ん中で私に会いたいと思う人、憎しみを拒否し、決めつけを拒み、そして裸足の人を助けたい人がいれば、この賞はあなたのものです」と。

　憎しみをも拒否する……。
　相当覚悟のいるスタンスだと思います。
　私は、「怒り」を覚えてしまっていましたが、それも憎しみの要因になり得ることに気づかされました……。

　彼の言う「真ん中」とは、禅で言う「中庸」に当たるのでしょうか……。
　「真ん中」でいること。
　心したいと思いました。
　これこそが、「ちがい」にもっとも寛容な姿勢だと深く理解できました。
　本当に、アタマをガツンとやられたようにショッキングで、心の底から洗われるような感動的な体験でした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　感謝