船井幸雄グループ社員の、日々もの思い、考へる

このページは、船井本社グループスタッフによるコラムページです。 「これからは“本音”で生きるのがよい。そのためには“本物の人間”になることが大事」という舩井幸雄の思想のもと、このページでは、社員が“本物の人間”になることを目指し、毎日の生活を送る中で感じていること、皆さまに伝えたいことなどを“本音ベース”で語っていきます。

　皆さまこんにちは。『舩井幸雄.com』＆『新・舩井メールクラブ 〜The Real Intelligence〜』担当の藤原かおりです。
　お盆が過ぎ、間もなくパラリンピックが始まりますね。長雨が一旦は落ち着いたようで、ホッとしています。皆さま、いかがお過ごしでしょうか。

　さて、７月の後半、「新・舩井メールクラブ」の企画として、日月神示で有名な、神道研究家の中矢伸一さんと佐野浩一の対談動画を無料にて一般公開させていたきました。
　皆さま、ご覧いただけましたでしょうか。
　舩井幸雄は中矢伸一さんのことが大好きでした。日月神示では、『子（ネ）の年を真ん中にして、前後10年が正念場』という記載があることもあり、舩井幸雄が一番中矢さんに注目し、紹介していたのが前回の子年（2008年）頃だったような気がします。
　そして昨年、2020年、子年がまためぐってきました。コロナ禍が始まったということもあり、また日月神示に注目する声があちこちから聞こえてきました。
　上記の対談動画の収録には私も立ち会わせていただきましたが、その中矢さんのお話の中で、気になった言葉がありました。

　それは、「大難が小難に……、つまり世界的な戦（いくさ）が、将棋や囲碁、チェスのレベルで済むようになればいいと思っているのですよね」
　という言葉でした。
　なるほどな……、戦争が将棋などで済めばいいよね、と思ったのですが、そういえば、前回の子年（2008年）頃、舩井幸雄は将棋棋士の羽生善治さんとご縁ができ、共著を出版したり、この頃、中矢さんも羽生さんと一緒にお仕事したこともあったようでした。

　ところで2008年には、グループ会社の一つが中矢伸一さんを中心とした富士山などを巡るツアーを企画しており、私も同行させていただきました。
　そのスタートに訪れたのが、東京の千駄ヶ谷にある鳩森八幡神社でした。
　日月神示を自動書記で下ろされた岡本天明氏が、この鳩森八幡神社で留守神主をしていた所以からです。

　日月神示が下ろされた時代背景は、次のようだったようです。
「第二次世界大戦も終盤に差し掛かった昭和19年（1944年）4月18日に今後の戦局を占う意味や日本の古代史のことを聞く目的もあって東京の原宿で扶乩（フーチ）実験が行われた。扶乩（フーチ）とは中国に昔から伝わる神霊の御神意をうかがう占い方法で、二人が一組になって行う一種の自動書記現象であるが、この時の参加者は日本の古代史を研究していた修史協翼会のメンバーや、陸軍少将の小川喜一など、十数名であった。その場において審神者（サニワ）兼司会進行役をつとめたのが岡本天明であったが（天明はこの頃、東京の千駄ヶ谷に在る八幡神社（鳩森八幡神社）で正神主が出征中のため、その代わりに留守神主をしていた）、この時に降臨した神霊がその後に日月神示を天明に書記させていく「国常立尊」で、これがその後に続く機縁の始まりだと言われている。」（Wikipedia参照）

　こういう背景があったとのこともあり、なんとなく鳩森八幡神社には、（失礼ながら）おどろおどろしいイメージを抱いていて、都内にありながら、この2008年のツアーで初めて訪れて以来、一度も行ったことがなかったのですが、最近、近くを通ったこともあり、二度目の参拝をさせていただきました。
　すると……、一度目の参拝時には気づかなかった大きな気づきがありました。
　それは……、鳩森八幡神社には、「将棋堂」と呼ばれる建造物があり、実は「将棋の聖地」と呼ばれるほど、将棋とご縁の深い神社だったのです！
　なるほど、羽生さんと2008年頃に、急につながったご縁にも納得ができました。
　そして、羽生善治さんはもちろん、藤井聡太さんの数年前からの大活躍ぶりを見ても、将棋業界の盛り上がりは誰の目にも明らかです。
　大難を小難に、いくさを将棋レベルに。平和を願った神様が、具体的に、将棋の発展に力を注いであろうことは、何とも知恵とユーモアのあるお働きではありませんか！感動しました。
　そしていろいろ大変なことはあっても、日月神示の神様、そしてもちろん舩井幸雄が願った世の中には、将棋業界の盛り上がりが示すように、進んでいるのではないかな、と思うところです。


２周目：「鳥インフルエンザからニワトリを想う」
３周目：「日本の独立と個人の自立」
４周目：「資本主義について思うこと」
５周目：「“野性”を目覚めさせるには・・・」
６周目：「にんげんクラブ全国大会で気づいた“つながり”」
７周目：「歪みを正す方法」
８周目：「“グレー”からの脱却」
９周目：「“コンサバ”に思う」
１０周目：「“野菜”は本当に健康にいいのか？」
１１周目：「ロンドン・シティで感じた意外な“気”」
１２周目：「フリーエネルギーとＵＦＯの関係」
１３周目：「最近読んでショックを受けた本」
１４周目：「“寄り添う”ということ」
１５周目：「“五井野イズム”に触れて……」
１６周目：「秘伝のお茶と新コラム」
１７周目：「偶然とは思えない３つのこと」
１８周目：「「本物」は野性的！？」
１９周目：「日本人の「水戸黄門」幻想」
２０周目：「嫉妬の時代」
２１周目：「久しぶりに会った舩井幸雄」
２２周目：「舩井幸雄との出会いを思い出してみました。」
２３周目：「後から思い出してみるといろいろシンクロがあったこと。」
２４周目：「竹中平蔵とは何者か。」
２５周目：「足指から目覚める？」
２６周目：「舩井SAKIGAKEフォーラムが無事終わりました。」
２７周目：「私にとっての１２月２５日」
２８周目：「“本物の健康”を追求するセミナー」
２９周目：「最近ビックリした、アンチエイジングのエネルギー」
３０周目：「舩井幸雄の「氣」の力を想う」
３１周目：「「願い」のちから」
３２周目：「本物時代の到来」
３３周目：「Ｄｒ．コパさん」
３４周目：「一神教ｖｓ多神教」
３５周目：「空海から義経へ」
３６周目：「“ミンパク”を知っていますか？」
３７周目：「人生に難がやってくる意味」
３８周目：「旅先でのシンクロ」
３９周目：「オザケンの「うさぎ！」」
４０周目：「宇宙での生活」
４１周目：「最近のおススメ！２つ」
４２周目：「竹田和平さんがメンターと出会われた神社」
４３周目：「『君の名は。』とムー」
４４周目：「卵がけごはんがごちそうになる・・・」
４５周目：「「雑草魂」はもう古い？」
４６周目：「銀座のはちみつ」
４７周目：「ひょっこり見つかった舩井幸雄の健康情報」
４８周目：「加計学園問題で揺れる今治市の可能性」
４９周目：「“品格”について考えてみる。」
５０周目：「“差別”から歴史を読み解く岸田秀さん」
５１周目：「おすすめワイン」
５２周目：「会津への旅」
５３周目：「究極の“じっくりコトコト”」
５４周目：「バリ島でのニュピ体験」
５５周目：「「舩井フォーラム　ザ・ファイナル」と生アーモンド」
５６周目：「リピート必至の逸品」
５７周目：「ドアーを閉めさせていただきます」
５８周目：「都内でも八十八ヵ所巡り」
５９周目：「健康指南　〜アーユルヴェーダより〜」
６０周目：「おやつの力」
６１周目：「昭和が歴史になる前に読んでおきたい本」
６２周目：「わたしの太宰治」
６３周目：「パリでも一風堂」
６４周目：「カリスマの生き方」
６５周目：「奄美大島に伝わる“ミキ”」
６６周目：「お茶の力」
６７周目：「みんなの力 〜「本物研究所感謝総会&“ほんもの”未来フォーラム2019」開催〜」
６８周目：「二つの「こうどうかん」」
６９周目：「モノを捨てよ世界へ出よう」
７０周目：「自己理解と他者理解を深めるためのとっておきのツール」
７１周目：「インフルエンザ対策にオススメの健康法」
７２周目：「「総理」と「草履」は使い捨て」
７３周目：「オーストラリアの森林火災とバンクシア」
７４周目：「肺炎のウイルスから思うこと」
７５周目：「いまは「本物時代」を迎えるための準備期間？」
７６周目：「元号について改めて考えてみる」
７７周目：「白も、黒も。みんな違って、みんないい」
７８周目：「いつか、Go To ごと」
７９周目：「千島学説のびっくりするウイルスの捉え方」
８０周目：「やっと読めた『裏切られた三人の天皇』」
８１周目：「やっと読めた『陰謀の日』（上・下）」
８２周目：「伊藤詩織さん事件の真相」
８３周目：「一寸の虫の五分の魂を輝かせている鈴虫寺」
８４周目：「やっと読めた『風の王国』」
８５周目：「私の最近の２つの愛用品」
８６周目：「日本新生」
８７周目：「キャベツの可能性」