船井幸雄グループ社員の、日々もの思い、考へる

このページは、船井本社グループスタッフによるコラムページです。 「これからは“本音”で生きるのがよい。そのためには“本物の人間”になることが大事」という舩井幸雄の思想のもと、このページでは、社員が“本物の人間”になることを目指し、毎日の生活を送る中で感じていること、皆さまに伝えたいことなどを“本音ベース”で語っていきます。

先日、六本木で開催されている「古代エジプト展」（４月６日まで）を見てきました。展示されているものは古代エジプトの遺物ですが、そのほとんどは「死」に関するものです。有名なスタンカーメンのマスクもミイラに被せたもので、これも死に関するものです。古代エジプトでは、死んだら、来世の旅に出ることが信じられ、そのために、ファラオクラスになると絢爛たる装飾を施しミイラにしたりと手の込んだことをするわけです。それら以後のためのものは、ファラオに即位したら準備を始めるということですから、生前から死の準備を始めるわけです。

人は死んだらどうなるか？というのはある意味で最大の謎。

冥界巡り、蘇生したということが語られるのですが、それはあくまで当事者が見てきたことで、それが絶対的なものかは、正直わからない部分もあるように思います。たとえば、この世に誕生したときに、太陽があり、空気があって、ミルクで育ち、そして、二足歩行し言語を獲得していく･･･というのは、どこの国でも同じ現象です。生まれてからの世界は世界共通です。まさか人が海の中で育つということは、ありませんから。逆に、死んだらこうなるよ、こんな世界になるよ、という絶対的不変のことは、誰もわからないのが現状です。

日本の経済を支えている労働者に、イスラム圏の人たちが多くいます。それも日本人が嫌がる仕事に従事している方も多いといいます。そのイスラム圏の人たちが抱えている問題のひとつとして、お墓の問題があるというのを聞きました。イスラム教について、私は不勉強で、よくはわからないのですが、死後、最後の審判、復活があるので、土葬が基本なのだということです。

イスラムは、信仰形態が日本のようにあいまいでなく信仰の規律がはっきりしていることや、一部のテロなどの報道がなされるので、日本人にとって、よくわからない、イメージもそんなによくない印象が強く、土葬となると日本の風習と違う、土地がけがれるなどの理由で、土葬を断られることが多いそうなんです。日本のムラ社会的で排他的な部分がそうした面に表れているのが現状。

土葬ができるところは限られており、一部しかない。九州にはひとつもないそうです。なので、九州で死んだら遠くまで遺体を運ばねばならない。日本に移住し、家族もできて、日本語をマスターし、働いてきたイスラムの人たちが、死の問題に直面しているということを知りました。埋葬について、文化の差と言ってしまえば、その一言で終わってしまうのですが･･･。逆に、日本人が海外に移住し同じようなことをされたら悲しいと思います。程度の差はあれ、エジプトの例をみるまでもなく、人間にとって死の問題は大きいのだと思います。

以前、チベットに行きました。チベットは生活の奥深くまで、仏教がしみ込んでいる国です。チベットでは輪廻転生が信じられており、転生は必ずしも人に生まれ変わるとは言えないので、来世は虫や動物に生まれ変わるかもしれないため、やはり生前から人々は、来世幸せに生まれ変わりますようにと、願い祈りながら何千キロという道を、五体投地しながらラサめがけて、祈り進むラサ詣出をします。チベットに行ったとき、そうした人たちを見かけました。

五体投地している人たちは、チベットの人に聞いたのですが、生きとし生けるものの幸せを願いながらするそうです。五体投地の最中、目の前に虫が現れたら、もしかしたら、それは親の生まれ変わりかもしれないと思い、無駄な殺生はしないと聞きました。転生の概念が染みついているなと思いました。

それとインパクトがあったのは、鳥葬です。私は実際の鳥葬を見たことはないのですが（YouTubeでみることができる）、よく肉体はこの世の乗り物ということを聞きますよね。チベットの人達は、輪廻転生を信じているから、死んだ肉体はただの肉片であり、ハゲタカのような鳥の餌になる。骨も食べてもらいやすいように僧侶が、ハンマーかなにかで砕くそうです。それも僧侶の役目だとか。同じ仏教でも日本とは大違いです。日本はお経を読む程度ですが、チベットでは死者の骨を砕くこともするそうですから･･･。そして多くのチベット人が鳥葬を望んでいるとか（最近は中国の影響で、鳥葬は減ってきたそうですが、圧倒的に鳥葬が多いようです。）

それが、となりのネパールに行くと、ヒンズー教の文化圏なので、同じ輪廻転生を信じていても、ヒンズー寺院の横の火葬場（焼いているところが普通に見える）で焼き、その灰はガンジス川へとつながる川にパッパと流してします。その一連を見ていたのですが、すごくドライな感じがしました。転生するのだから、お墓はないと聞きました。これも日本とは違う死生観だなと思いました。

このように、人にとって大きな謎である死、その接しかたも国や文化において、大きく違います。上記の古代エジプトのピラミッド、あれは墓なんかではないと言われることがありますが、エジプト学で著名な河江肖剰氏によると、最近の定説では、やはり墓のようですね。（ちなみに近年、大ピラミッドの王の間の上に空間があると、話題になりましたが、もうすでにマイクロカメラでその空間の映像が撮られており、古代エジプト展でも映像が流れていました。上の空間、ほんの一瞬でしたが、技術の進歩に驚きました。）

つらつらと死について、書いてきましたが、死生観というのが実に興味深いなと最近感じております。というのは、ダンテの「神曲」という本、あの世巡りの話なのですが、そこにはキリスト教の世界観があり、カトリックには、あの世の場所として煉獄というのがあるのを知ったからです。死後、地獄、煉獄、天国という三つの世界があるというキリスト教の死生観を知りませんでした。

仏教にしろ、キリスト教にしろ、死後のイメージが生成されてくる現象が興味深いなと思います。いつか人は死ぬもの。必然です。その必然の死と関連する文化現象は、面白いと思うこのごろです。（以前、５１コラボで「死生観」の企画をしたことがあります。https://funai-51collabo.com/set/1353?fcid=58）


２周目：「映画館へ行こう！」
３周目：「清々しいメロディに紡ぎだすハート」
４周目：「刺激的な人物がいた！」
５周目：「人の変化で時代を感じる」
６周目：「ひまわり大作戦」
７周目：「雑感」
８周目：「あらためて「プラス発想、素直、勉強好き」を･･･」
９周目：「想いは実現するということの私なりの解釈」
１０周目：「宮沢賢治と手帳」
１１周目：「防災の心得」
１２周目：「書と陶の融合･･･私探しの旅に出て私になる」
１３周目：「麻について」
１４周目：「歩くことが楽しくなってきた」
１５周目：「工夫をしよう！」
１６周目：「アルゴ」
１７周目：「私が過ごした本物研究所について」
１８周目：「「笑いとばせ」という感性」
１８周目：「「ありがとう」の言葉の力」
１９周目：「美術館は妖怪ブーム」
２０周目：「インフレ時代到来か？」
２１周目：「２０代の仕事の思い出」
２２周目：「舩井幸雄が遺してくれたもの」
２３周目：「まっ直ぐなやさしさ」
２４周目：「山口敏太郎さんという方にお会いした印象」
２５周目：「突出したことをしないでセミ・リタイアした男性」
２６周目：「「精麻」で幸運を呼び込む」
２７周目：「新春はこの人に注目！」
２８周目：「２０年前を振りかえる」
２９周目：「新しいことをやるには……」
３０周目：「月並みですが持続のコツ」
３１周目：「やってみて気づく」
３２周目：「運を味方にするサイトがオープン！」
３３周目：「雑感」
３４周目：「セルフ・ブランディングの時代を感じて」
３５周目：「絶望と無気力の淵から立ち上がって・・・」
３６周目：「今から、ワクワクしています！」
３７周目：「スピ・サミ・レポート」
３８周目：「３・３・３の原則」
３９周目：「この人、イイね！」
４０周目：「エジプトに行ってきました！」
４１周目：「違和感を感じる自分」
４２周目：「スピリチュル・サミットの季節が･･･」
４３周目：「禅を新発見」
４４周目：「道教」
４５周目：「ゴッズ・オブ・エジプト」
４６周目：「タオという宇宙観」
４７周目：「ドラゴン・イン台湾」
４８周目：「テレサ・テンは菩薩だった！」
４９周目：「宮沢賢治の言葉に触発されて」
５０周目：「新しい女性美の提案企画スタート！」
５１周目：「響」
５２周目：「イスラエルに行き感じたこと」
５３周目：「不思議な施術体験、すごかった！」
５４周目：「次元上昇」
５５周目：「呪詛大国日本」
５６周目：「遥かなるイスラエルへの旅」
５７周目：「伊勢神宮の月次祭を奉拝して」
５８周目：「古本屋で昔、買えなかった本に出合う」
５９周目：「カバラの衝撃」
６０周目：「女神の時代へ」
６１周目：「フェニックス＝火の鳥＝鳳凰」
６２周目：「不思議大好き！知られざる日本」
６３周目：「今、最も注目される哲学者は何を語るのか？」
６４周目：「奇想のクリエイティブ」
６５周目：「熱き心の姿勢が多くの人に希望の火を灯す」
６６周目：「チベット死者の書」
６７周目：「100年以上前にチベットで修業した僧侶の話」
６８周目：「世界にはすごい聖地があるもんだ」
６９周目：「極限状態から起こる気づきの嵐」
７０周目：「ミャンマーに行ってきました」
７１周目：「ヴィパッサナー瞑想の聖地へ」
７２周目：「魂が喜ぶ瞬間へ」
７３周目：「イスラエルを巡る３つの謎」
７４周目：「幸運は準備している人に訪れる」
７５周目：「ゴーイチプレミア」
７６周目：「協力と情報共有」
７７周目：「オンライン化の波」
７８周目：「魔術的要素があるという古代ルーン文字」
７９周目：「数字の持つ神秘な側面」
８０周目：「エジプトに注目」
８１周目：「女神の知恵を取り入れていく時代へ」
８２周目：「エジプトの息吹を感じる」
８３周目：「聖書に隠された数の暗号の秘密とは？」
８４周目：「カバラって複雑で難しいけど興味深い」
８５周目：「紫微斗数（しびとすう）ってご存じですか？」
８６周目：「コロナ禍の状況下、絶体絶命下で開かれた叡智の光がヒントになる？」
８７周目：「私という謎と数の関係性」
８８周目：「ケルト文明の謎に惹かれて」
８９周目：「アーサー王伝説について」
９０周目：「２つの「死者の書」と死んだらどうなるのか？」
９１周目：「ケルト巡り」
９２周目：「黒い聖母マリアとケルト」
９３周目：「「カバラ」に興味を持った、そのわけは？」
９４周目：「「不思議の国のアリス」というキーワードは外せない！」
９５周目：「気軽に知的エンターテイメントを楽しむ」
９６周目：「ベリーダンスは神々に捧げる踊り？　神託タロットに影響されて･･･」
９７周目：「＜学魔＞と呼ばれる知の巨人からのメッセージ」
９８周目：「「フール・オン・ザ・ヒル」、覚醒へ向かえ！」
９９周目：「タロット、自由自在！」
１００周目：「アーカーシャとゼロ・ポイント・フィールド」
１０１周目：「「不思議の国のアリス」は、ぶっち切りの逆転ゴール？」
１０２周目：「不思議な結晶の塩は何をもたらしてくれるのか？」
１０３周目：「黒い聖母子像の謎」
１０４周目：「デビルマンという傑作漫画について」
１０５周目：「善と悪の聖獣の終わりなき戦い」
１０６周目：「イエス・キリストの深奥のコトバに触れて」
１０７周目：「Belly dance inspired by tarot cards"The universe of Tarot."」
１０８周目：「古代インドの叡智を日常生活に取り入れる」
１０９周目：「健康維持のためのホリスティックな全体像を知る」
１１０周目：「サルバドール・ダリの表面と深層の秘密」
１１１周目：「アーユルヴェーダの辛味スパイスと「いちご」の幸福な出会い」
１１２周目：「新年、誕生日、私って誰？」
１１３周目：「フランケンシュタインの幻影」
１１４周目：「アラビアのロレンスとイギリス三枚舌外交」
１１５周目：「人種という誤解を長くしていたということ」
１１６周目：「横浜ホンキートンク・ブルース」
１１７周目：「松本清張が結ぶ２つの巨石の謎、ゾロアスターの痕跡？」
１１８周目：「ロートレックの絵から想いは広がる」
１１９周目：「ジャンヌ・ダルクを知っていますか？」
１２０周目：「２２１年ぶりに数兆匹ものセミが大発生した自然の神秘」
１２１周目：「AIやアプリを活用して発信力をつけよう！」
１２２周目：「アンコールワット遺跡群と謎？」
１２３周目：「情報について雑感」