日日日是好日 〜熱海だより〜 -熱海秘書　相澤智子-

　船井は、１９８０年代ごろから「資本主義は崩壊する」と考えていたそうです。船井は若いころ、経済学者であり、哲学者として戦前から有名であった灘波田春夫さんに出会いました。そして考え方に大きな影響を受けたそうです。灘波田さんは、「宇宙の法則に合わないのは、永続しませんよ。一人ゲームで多くの人が我執の塊になるような資本主義は近々かならずつぶれますよ」と教えてくれたそうです。
　現代だったら、私たちでも「資本主義の仕組みはなんだかおかしいな」と思うことができると思いますが、ずっと昔に灘波田さんのように大きな目線で世の中を見ていた人がいたということに驚きました。
　
　この資本主義について、『２００９年 資本主義大崩壊！』（ダイアモンド社刊）には次のように書かれてあります。

　１９９０年代の共産党主義の崩壊について、自由主義、すなわち資本主義体制の勝利だと考えた多くの人たちがいたようですが、１９８０年代から、「物やお金をもっともっとと追求する資本主義」は近々に崩れざるをえないはずだと私は確信していましたので、１９８９年に起きたＬＴＣＭの破綻で資本主義体制下の“自己中心”の考え方が究極まで到達したと感じたのです。具体的に資本主義体制も近い将来、崩壊するという思いを強くしたのでした。
　（中略）儲かれば何をしてもいい、他人などどうなってもよいという意識が、一流企業の経営者までも毒していることがあらためて明らかになりました。資本主義発展の原動力になっている“自我”が、もはやコントロールできなくなって暴走しはじめたことが常識人にはっきりわかったはずです。
　この自我は、“自分だけを大切に思う気持ち”、もしくは“エゴ”と言ってもいいでしょう。（中略）
　もともと資本主義も共産主義も、エゴを大切にする「近代」が生んだ社会システムです。ともに、ヨーロッパで封建制度が崩壊するなかで、“個の確立”とともに発展し、生れたものなのです。

　資本主義のおかしいところは、他の人のものを搾取してでも一部の人が富を独占して、一人勝ちを目指すような仕組みです。資源というものは限られていますし、「そんなことがいつまでも続くわけない」と思ってしまうのは当たり前の考えのように思います。しかし、私たち日本人の大半もそうですが、普段の生活の中で、他の貧しい国の人たちに目を向けることはあまりありません 。例えば食料についてですが、私たちは年間５８００万トンの食糧を輸入しながら、その３分の１（１９４０万トン）を捨てています。それは３０００万人分（途上国の５０００万人分）の年間食料に匹敵するそうです。まさに、「今だけ、自分だけ」の考えの社会です。

　皆さまは、「パパラギ」という言葉をご存知でしょうか。

　パパラギとは、白人のことです。
　最近、立風書房から発刊されている『パパラギ』という本を読みました
　はじめて文明というものを見たサモアの酋長ツイアビの目線で、パパラギ（白人）がどんな人たちかが書かれた本です。

　この中で、心に残った言葉があります。

　パパラギは、一種特殊な、そして最高にとんがった考え方をする。
　（中略）
　「このヤシの木はおれのものだ」なぜかというと、ヤシがそのパパラギの小屋の前に生えていたから。まるでヤシの木を自分で生やしでもしたかのように。ヤシは決してだれのものでもない。けっしてそうではない。ヤシは大地から私たちに向かって差し伸べたもう神の手だ。神はたくさんの手を持っておられる。どの木も、どの花も、どの草も、海も空も、空の雲も、すべてこれらは神の手である。
　私たちには神の手を握って喜ぶことは許される。だがしかし、こう言ってはならない。「神の手はおれの手だ」しかしパパラギはそう言うのだ。
　私たちの言葉に「ラウ」というのがある。「私の」という意味であり、同様に「おまえの」という意味でもある。ふたつはほとんどひとつであり、同じ意味である。だが、パパラギの言葉には、この「私の」と「おまえの」以上に違いの大きな言葉はほとんどない。「私の」とは、ただ私ひとり、私だけのものである。「おまえの」とは、ただおまえひとり、おまえだけのものである。それゆえパパラギ、自分の小屋の範囲にあるものを、すべておれのものだと言う。だれもそれには権利はない。彼のほか、だれも。
　（中略）彼はいつでも、どこでも「おれのもの」に苦労させられ、気をつかわねばならない。
　（中略）狡猾なパパラギはこう言って私たちをだまそうとする。「神のものなんて何もない。おまえが手につかんだものは、すべておまえのものだ」――そのような愚かな言葉に耳を貸すまい。正しい知恵に耳をかたむけよう。すべては神のものだ。


　自分たちが過ごしている「自分だけ良ければいい」という社会は、やはりおかしいものなのだなと考えさせられました。文明は発達していてもそれが本当の意味で幸せなことなのかは分らないものだと感じました。