“本物主義”時代の幸せな生き方

このページは、（株）本物研究所と（株）船井メディア　社長の佐野浩一によるコラムページです。
佐野浩一の義理の父でもある舩井幸雄は、１９８０年代のバブルの真っただ中の頃からすでに、「競争主体で矛盾のありすぎる資本主義はもうもたない」、そして「資本主義にとってかわるのは『本物主義』ではないか」と考えており、２００３年に（株）本物研究所をつくりました。
その（株）本物研究所の設立当初から社長として、佐野は常に、“本物”や、人々の“本当の幸せ”について真剣に考えてきました。
そんな佐野が、いよいよ間近に迫ってきたと思われる「本物主義」時代に向け、私たちはどう生きていけばいいのか、また「幸せに生きる」とはどういうことだろう？　ということを先駆けて模索し、皆さまと一緒に考えていきたいと思います。

　変化は成長の糧。
　このことはだれもが知っていることですし、実際、変化させないと望めないことはたくさんあります。しかし、時代は変われど、変えてはいけないもの。これも案外たくさんあるものだと思えてなりません。
　日本人が世界に向けて誇るべき思想家であり政治家がいます。時空を超えていまから１４００年前にその方はこの世に存在しました。この時代から、現代の日本に至るまでを決定づけ、いまだに私たちに強い影響を及ぼし続けている偉人。

　聖徳太子です。
　日本人ならだれもが知る偉大な人物です。もちろん、いまの時代には“目撃者”はいないので、謎もいっぱい残されているようですが……。
　それはさておき、聖徳太子といえば、「十七条の憲法」ですよね。
《第一条》一に曰く、和をもって貴しとし、忤（さから）うことなきを宗とせよ。
《第二条》二に曰く、篤く三宝を敬え。三宝とは、仏と法と僧なり。
《第三条》三に曰く、詔（みことのり）を承（う）けてはかならず謹（つつし）め。君をば天とす。臣をば地とす。
（以下略）

　当然ながら、最初にきている条文は、十七条の憲法で最も大切な内容となっているはずです。聖徳太子は、最も大切なのは「和」である、と言っています。だから、「反抗してはいけない」というのです。後半部分は、天皇に対してはもちろん、みんなで話し合って決めた総意に対しても、反抗してはならないという意味が含まれているようです。
　実は、このあとの条文にも、「上和（かみやわら）ぎ、下睦（しもむつ）びて、事を、論（あげつら）うに諧（かな）うときは、事理おのずから通ず。何事か成らざらん」とあります。これは、仲良く話し合えば必ずわかり合えるし、そうしてみんなで協力し合えば、できないことはない、と読んでいいのではないかと思います。

　結局、聖徳太子が伝えたかったことは、「和が最も大切だから、みんなでよく話し合ってどうするかを決め、決まったことにはさからわないようにしなさい」ということのようです。
　この考え方は、おおよそ１４００年の時を越えて、今の時代にも通じるものです。実際に、日本人には「和の精神」がかなりの部分、根づいているといってよいでしょう。

　しかし、これからの本物時代には、さらにこの「和の精神」が根を張り、真の共生時代に変化していくものと思われます。
　それこそが、“ミロクの世”ではないでしょうか？
　日本には、こうして時代が根底から変化していこうとも、長い時間をかけて醸成、熟成されてきた大事なものが、たくさんあるように思えてなりません。
　それが、本物時代を生きる、または創り上げていくキーになるような気がします。