“本物主義”時代の幸せな生き方

このページは、（株）本物研究所と（株）船井メディア　社長の佐野浩一によるコラムページです。
佐野浩一の義理の父でもある舩井幸雄は、１９８０年代のバブルの真っただ中の頃からすでに、「競争主体で矛盾のありすぎる資本主義はもうもたない」、そして「資本主義にとってかわるのは『本物主義』ではないか」と考えており、２００３年に（株）本物研究所をつくりました。
その（株）本物研究所の設立当初から社長として、佐野は常に、“本物”や、人々の“本当の幸せ”について真剣に考えてきました。
そんな佐野が、いよいよ間近に迫ってきたと思われる「本物主義」時代に向け、私たちはどう生きていけばいいのか、また「幸せに生きる」とはどういうことだろう？　ということを先駆けて模索し、皆さまと一緒に考えていきたいと思います。

　すべての事象には「原因」と「結果」があって、「原因」が「結果」の前提になると教わってきました。そして、どんなことも必ず「そうだ」と思い込んできました。
　たとえば、何か問題が起きたとき、決まって「原因」を追究します。その「原因」を解決してはじめて、これから起きようとする「結果」を変えることができる、つまり改善が可能になるという考え方です。
　でも、この考え方は果たして本当に正しいのだろうか？
　もしかしたら、幻想なのではないか？
　そう問いかけるのが、心理学者のアルフレッド・アドラーです。『嫌われる勇気』（岸見一郎・古賀史健著、２０１３年ダイヤモンド社刊）が大ベストセラーとなったことで、「アドラー心理学」は一気に注目を浴びることになりました。

　アドラーは、こう言います。
　私たちの「経験」は、等しくそのあとの「結果」（＝その後の人生）を左右するかといえば、実はそうではない……。
　確かに、共感できます。
　同じような経験をした人が、その後等しく、同じような人生を送るかといえば、必ずしもそうではありません。ですから、「経験」そのものは、その後の人生を決して決定づけるものではない……。
　ここで、少し、アドラーに触れておきたいと思います。
　アルフレッド・アドラーは、１８７０年生まれ、オーストリア出身の精神科医、心理学者、社会理論家です。ジークムント・フロイトおよびカール・グスタフ・ユングと並んで現代のパーソナリティ理論や心理療法を確立した一人。現代心理学の三大巨頭と称されます。
　『嫌われる勇気』は、そのアドラーの考え方をわかりやすく記したストーリー仕立ての書物。いろいろ気になるフレーズがあって、いくつもの「あたりまえ」が崩されていく様は、まるで手品のようです。
　アドラー心理学では、いかなる経験も、それ自体では成功の原因でも失敗の原因でもない。自分の経験によって決定されるのではなく、「経験に与える意味」によって決定されるのだとしています。
　繰り返しになりますが、確かに、同じような体験、経験をした人が皆同じような人生を歩むかといえば、決してそうではありません。
　ですから、過去の経験に「どのような意味を与えるか」によって自らの生を決定しているとする、アドラーの教えには思わず唸ってしまいます。
　人生とは誰かに与えられるものではなく、自ら選択するものであり、自分がどう生きるかを選ぶのは自分なのだ……。問題は、何があったか？　ではなく、どう解釈したか？　である……。
　アドラーはこう言い切るのです。
　その解釈こそが、人生をバラ色にするか、灰色にするかの分水嶺なんですね。
　さらに、大切なのは「なにが与えられているかではなく、与えられたものをどう使うかだ」と言われると、人生を前向きに生きるための極意としか言いようがありませんね……！
　経験にどのような意味を与えるか？　これをベースに生きることこそ、まさに自身の人生を生き切ることなのかなって思います。
　故・舩井幸雄は、「必然、必要、ベスト」と伝えてきましたが、この解釈は、「世の中に起きること、自分自身に起きることは、すべて必然で必要。だから、“ベスト”にしなければならない」というのが正しい理解だと、舩井から直接聴いたことがあります。
　そうなんです。
　より正しい選択をしよう！
　そして、これまでの経験に、できるかぎり、ベストな意味づけをして生きていきたいですね。過去にとらわれて生きる自分、未来も現在も、すべて過去の上に成り立つと考えられてきた時代からの脱皮は、もう１９世紀から伝えられていたということです。
　新しい時代の、軸となる姿勢だと、私は強く思うのです。