“本物主義”時代の幸せな生き方

このページは、（株）本物研究所と（株）船井メディア　社長の佐野浩一によるコラムページです。
佐野浩一の義理の父でもある舩井幸雄は、１９８０年代のバブルの真っただ中の頃からすでに、「競争主体で矛盾のありすぎる資本主義はもうもたない」、そして「資本主義にとってかわるのは『本物主義』ではないか」と考えており、２００３年に（株）本物研究所をつくりました。
その（株）本物研究所の設立当初から社長として、佐野は常に、“本物”や、人々の“本当の幸せ”について真剣に考えてきました。
そんな佐野が、いよいよ間近に迫ってきたと思われる「本物主義」時代に向け、私たちはどう生きていけばいいのか、また「幸せに生きる」とはどういうことだろう？　ということを先駆けて模索し、皆さまと一緒に考えていきたいと思います。

　聖徳太子が制定したと言われる十七条憲法。
　十七条の条約などを箇条書きした文章で、「夏四月　丙寅朔戊辰　皇太子親肇作憲法十七條」と書かれています。ここで言う皇太子とは、聖徳太子のことを指します。
　この十七条憲法は現在の憲法と違い、内容は官人の心得になっています。最初の第一条と、最後の第十七条の内容は、「和」がなによりも大事だということを重ねて注意しています。
　「争うことをせず、とことん話し合っていけば物事はうまく運ぶ」と。
　１４００年の時を経ても、いまだ私たちが解決できていない“本質”といってよいでしょう。
　十七条憲法の内容を簡単に示すと、次のようになります。

【第一条】　人と争わずに和を大切にしよう。
【第二条】　三宝を深く尊敬し、尊び、礼をつくそう。（三宝：釈迦、その教え、僧）
【第三条】　天皇の命令は反発せずにかしこまって聞こう。
【第四条】　役人はつねに礼儀ただしくあろう。
【第五条】　道にはずれた心を捨てて、公平な態度で裁きを行おう。
【第六条】　悪いことはこらしめ、良いことはどんどんしよう。
【第七条】　仕事はその役目に合った人にさせよう。
【第八条】　役人はサボることなく、早朝から夜遅くまで一生懸命働こう。
【第九条】　お互いを疑うことなく信じ合おう。
【第十条】　他人と意見が異なっても、腹を立てないようにしよう。
【第十一条】優れた働きや成果、または過ちを明確にして、必ず賞罰を与えよう。
【第十二条】役人は、勝手に民衆から税をとってはいけません。
【第十三条】役人は、自分だけではなく、他の役人の仕事も知っておこう。
【第十四条】役人は、嫉妬の心をお互いにもってはいけません。
【第十五条】国のことを大事に思い、私利私欲に走ってはいけません。
【第十六条】民衆を使うときは、その時期を見計らって使おう。
【第十七条】大事なことは一人で決めずに、必ず皆と相談しましょう。

　少々横道にそれますが、十七条憲法について、哲学者の梅原猛先生は、とても明解な解釈を教えてくださっています。次にあげてみます。
【第一条】〜【第三条】・・・原則論。中心は第一条。その実現のための根本的手段が第二条。現実的手段が第三条。
【第四条】〜【第八条】・・・組織論。中心は第四条。根本的手段が第五条。現実的手段が第七、八条。
【第九条】〜【第十一条】・・・人間関係論�T。中心は第九条。根本的手段が第十条。現実的手段が第十一条。
【第十二条】〜【第十四条】・・・人間関係論�U。中心は第十二条。根本的手段が第十三条。現実的手段が第十四条。
【第十五条】〜【第十七条】・・・智性論。中心は第十七条。根本的手段が第十五条。現実的手段が第十六条。
　梅原先生は、五重塔のように美しい構造だとおっしゃっているそうです。しかも、第十七条を見ると、第一条の思想にまた戻っていくという循環構造にもなっています。
　そもそもは、役人のための心得として制定されたわけですが、こうして読み返してみると、まさに“本物時代”の私たちのあり方だと言い切ってもよさそうな気がします。
　美しさと循環構造。
　これもまた、新しい未来への示唆であるととらえてもよいかもしれません。
感謝