リレーでつなぐ"ハート"の話

このページは、リレー形式でそれぞれの人に“愛”をテーマに、恋愛や家族愛、人間愛、パートナーシップ、コミュニケーション、大切な人への想い…などを自由に語っていただくページです。 それぞれの方に半月に１回、計３回ずつご執筆いただき、その方から次にご執筆いただける方を紹介していただく形をとっています。順々に人と人とのつながりの輪が広がっていきます。

京都での暮らしも三十年以上過ぎ、これまでの人生の半分を超えました。それぞれの土地で文化・風習の違いはあるでしょうが、世界的に定評のある「おもてなし」は、日本中どこでも大切にされてきた心づかいなのでしょう。ここ京都でも、文化がまるごと「おもてなし」の精神そのものであるような、洗練された輝きがあります。
私にはなかなか身につかない心構えですが、それでもいただいた多くのご縁の中であとからの「みやこびと」！？として、精進の毎日です。

ご縁のひとつに嵯峨大念仏狂言保存会があり、１５年ほど前から狂言のお役をいただいています。その演目のひとつに、「愛宕詣」というものがあります。京都は山々に囲まれた盆地で知られていますが、市中から東に比叡山、西に愛宕山が望めます。「愛宕の方に雲が流れているから、雨だなあ・・・」とよく言われるように、愛宕は生活の中でいつでも身近な山なのです。
私がいただいた「愛宕詣」の母親役も娘と愛宕の山に参拝するのですが、昔から今まで愛宕詣が実際盛んに行われてきました。３歳までに山頂近くの愛宕神社にお参りすると一生火難に遭わないと言われているので、小さな子どもを背負って登る姿も多く見られます。
毎年文月の晦日の晩から葉月朔日未明にかけて行われる「千日詣」は、名前の通り千日のご利益を得られると人気で、夜の間中人の流れが途絶えることがないほどの大賑わいです。
その道中ですれ違いざまに、見知らぬ人どうしが声を掛け合います。登る人が下る人に向かって「おくだりやす！」、下る人が登る人に「おのぼりやす！」と。それぞれ「気をつけて下ってください」「がんばって登ってください」ということでしょう。
延々２時間近く声を掛け続け、そしてかけてもらって登っていくのは、まさしく相手の身を思い合う相互の「おもてなし」の文化の、素朴な原型の気がしました。
とても素敵なことだなと思いました。

そもそも日本の言葉には、相手の側に気持ちを置いて表現されるものがあるのだなと気づかされることがあります。
古典の授業で習った「かたはらいたし」は見苦しいやみっともないの意味もありますが、傍らで見ていて心が痛むということばですし、「らう（労）たし」も何かしてあげたくなるような相手の愛おしさ、可愛らしさを現すようです。
日頃よく使う「おかげさまで」も、話している相手が直接何かをしてくれたという訳ではないとしても、事の向こう側でめぐりめぐってあなたの「おかげさま」という思いなのでしょう。

前回の「ゆたかなエゴイズム」・・・エゴイズムの前向きな拡大・・・の問題は、そんな難しい言い方をしなくても、相手の側に立つという普通のことなのでしょう。しかし、この普通がものすごく難しいのですよね。
特にお金のことが絡むときや、主義主張がされる場面ではなかなか相手の立場に立つのが困難で、自分の側からの見方に傾いてしまいがちです。
例えばお金が関係するところでも、利害関係が問題になるところでも、より相手の側に身を置いて考え、おもてなしの心が大切にできる道は見つからないものでしょうか。

それでは再び、社会生活原点のちびっこ時代をのぞいて、そこにつながるようなヒントがないか、さがしてみようと思います。

春から始まった幼稚園の生活も、秋の終わりの収穫感謝の頃にもなれば、自然界の恵みと同じように子どもたちも成熟して、あそびの世界も実にゆたかで盛りだくさん！
ちびっこワンダーランドのあそぶ風景で、絵巻物が描けそうです。
子どもたちは素直で思いにまかせて生きているので、かなりわがままで自分本位ではありますが、またすこぶる優しく、向き合う相手にとても親切です。
子どもたちはあそびの中でけんかを山ほどしますが、もちろんそんなけんかも含めて仲間とよろこびの世界を積み上げていきます。
子どもたちのあそびは、崇高でいのちあふれる活動です。自分の最高のよろこびは、同時にいっしょにあそぶ相手が“うれしい”と感じてくれることにあるみたいです。

はじめてのお客さまが訪ねてこられても、子どもたちはすぐに「ねえ、いっしょに　あそぼう！」と、手をつないでいろいろ案内を始めます。ままごとや鬼ごっこにも誘います。
社会的な立場などもちろん関係なく、誰がいらしても同じです。
お客さまは自分たちのあそび相手でもありますが、山盛りのおもてなしです。

今盛り上がっている一番人気のあそびは、お店屋さんごっこなどの相手のいる遊びです。
パン屋さんが開店すると、イートインコーナーでは黙っていてもコーヒーも出してくれます。もちろんテイクアウトもできますし、ワゴン販売も始まり、他のあそびに夢中な人でも簡単にパンが手に入ります。お客さん（必ずしも訪ねて来られたお客さまのことではなく遊びの中でのお客さん）に便利なように、よく考えられています。

病院からはたくさんの看護師さんがでてきて、「おなかが　いたいでしょう！」と連れて行ってくれました。「はじめに　れんとげんを　とります」とお腹にスケッチブックを当てられ、しばらくするとお腹の中の絵が出てきて、そこには骨やら心臓などが描かれてあり・・・つまりレントゲン写真です・・・それを見て、お医者さんから「ここが　やぶれて　います」と言われました。（いつもはままごとで使われている布でできたさつまいもを心臓に見立て）「ぬいあわせたので　もう　だいじょうぶです」と完治まで面倒見てくれました。

マッサージ屋さんも登場しました。客引きが何人か看板をもって、宣伝と勧誘をしています。足の裏からふくらはぎ、手のツボまで念入りなマッサージです。

うどん屋さんができたとのうわさが流れたのでのぞいてみました。うどんのメニューを見せてくれました。変わり種は「れもんうどん」でしたが、好物の「ネギたっぷりの天ぷらうどん」を注文しました。鍋で慣れた手つきでひものうどんを湯がき、黄緑のフエルトを細かく切ったたっぷりのネギと折り紙で作った天ぷらがのっていて、ほんとうに美味しかったです。おにぎりとかまぼこのサービスも付いていました。

お店屋さんごっこでは、お客さんに対してサービス満点、至れり尽くせりです！
「〜や　やってますよー！きてください！」の宣伝といっしょに、「お金」もその時に配ってくれるのですから・・・！
儲けるために店をしているのではなく、相手をよろこばせるためにしているのです。
それが、何よりの自分たちの楽しみでもあるのですね。

私たちの暮らしは、たくさんの人たちの働きによって支えられています。
そして一人ひとりの「私」の働きは、誰か別の人の生活を豊かにするためになされています。ちびっこはあそびの中で、その本質を示して見せてくれています。
今の未成熟な社会の中では、働くことは自分の生活費を稼ぐためと思われがちですが、本当は「私」の生きる意味そのものであるはずです。
働くという意味や、どのように生きたいか・・・ということが、自分の中で決められずに、例えば経済的なことによって左右されてしまうとしたら、おかしな話です。
「私がどう生きるのか」「となりの誰かがどのように暮らしたいのか」「私とあなたがどのような社会を望んでいるのか」・・・は、一人ひとりの心の内の問題であり、関係性の中でつむいでいくものだと思うからです。

よろこびいっぱい働いている人はもちろん沢山いることでしょうが、未来が、相手の側に立って無心にあそぶ幼い魂を、そのまま生かし続けられる社会であったら！と思います。
愛宕の山の声かけを、いつでもどこでもし合える私たちでいられたら　うれしいですね！

言葉足らずで言い尽くせませんが、３回のコラムはこれにておしまいです。
お付き合いいただき、ほんとうにありがとうございました。

Profile:升光 泰雄（ますみつ　やすお）

升光 泰雄さん

大学生の時、学校の近くの図書館の児童書コーナーをうろうろしていたところ、図書館のお兄さんと間違えられたのかな？・・・小さな子が絵本を僕に差し出してきました。「えっ、あの、読むの？!」こくりとするその静かな迫力に圧倒されて、読み始めたら、あれ　あれ、一人二人・・・と、ちびっこが集まってきて、知らないうちに読み聞かせのコーナーになってしまいました。
それから１０年後、不思議なご縁の重なりの中、気がついたら幼稚園の先生に、そしていつしか子どもたちから「園長ごりら」と呼ばれるようになり、３０年が過ぎました。
２歳・３歳のちびっこから、卒園生に学生さん、お父さん・お母さん、居酒屋で出会ったなかよしのおばあちゃん・・・と、老若男女毎日様々な人たちと楽しんで過ごしています。
１９５８年８月　　　神奈川県川崎で生まれる
　　　　　　　　　　　２８歳まで東男として育つ
１９８７年４月　　　京都右京に移り住み、みやこびととなる
　　　　　　　　　　　夢窓幼稚園で遊び始める
　　　　　　　　　　　その後いろいろお役（ＰＴＡや保護司他）をいただき、
　　　　　　　　　　　百面相の毎日
２０１７年６月　　　京都市私立幼稚園協会会長として、あっぷあっぷの日々を
　　　　　　　　　　　過ごしている